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[原创]如何在旅途中寻找乐趣?——尼泊尔旅行徒步有感
shwen
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[原创]如何在旅途中寻找乐趣?——尼泊尔旅行徒步有感

如何在旅途中寻找乐趣?
——尼泊尔旅行徒步有感

记得以前看过茅于轼老先生的一篇文章《从旅游看人生》,颇有同感。他提到“世界上没有好玩的景点,只有好玩的人。大多数人并不以为然,旅游就是看景点,怎么说关键在人,不在景点呢。等到旅游结束时再想起她的这句话的确有道理。其实想穿了,世界上的物都是死的,人才是活的。”

从我所走过的旅程,自己也深深的感觉到这一点。景物就在那里,不增不减,但是从每个人嘴里描绘出来确是五彩斑斓,各有千秋。为什么我们喜欢在路上?我想是因为旅行是个身心放松的过程,是个充满乐趣的人生经历。如何在旅途中最大程度的获得快乐?我的回答很简单,就是交流!

与同行的旅伴交流,与途中遇到的朋友交流,与当地人交流!一旦你走出这一步,你会感觉到天地真的好宽广!那么如何做到很好的沟通交流呢?以下是自己的几点拙见,希望与大家分享。

1, 真诚的微笑!首当其冲的“武器”就是用微笑!微笑是打破人与人之间的隔阂,开启友好关系的第一要素!微笑是你最好的个性名片,可以最快的拉近人与人之间的距离。这是我的实践所得,我们的尼泊尔导游、向导还有途中碰到的很多朋友,都直接表达过,我的微笑使他们觉得很亲切,很容易亲近。没有人喜欢冷冰冰的一张臭脸,不是吗?

2, 语言沟通,这肯定是最直接便捷的交流方式。一般人在出境时,可能比较紧张,怕自己的外语不行,于是不敢讲话。其实,如果你懂一点英语,那就大胆的交流吧。没人在乎你的语法,just listen and speak。谈点各自国家的历史文化,谈谈旅途见闻,话题真的可以很多。当然可以与同伴交流,大家的经历各不相同,多谈话很容易让大家找到志同道合的同志。记得我们徒步最艰难的一天,一路上我就不停的在与同伴啊、向导啊说话,虽然身体比较疲惫,但是谈话很投机,这种精神上的愉悦完全抵消了体力上的消耗,感觉很舒畅。

一定要学点当地语言。学会说当地话的你好,很重要。“Nameste”,一路下来,快成了每个人的口头禅。世界各国的朋友都在这个问候中成了Nepali,仿佛所有人的国籍只有一个。碰到其他trekker,说一句Nameste,既表示尊重和鼓励,也是对自己的坚持的一份肯定。

3, 如果语言沟通确实存在障碍,那么就用你的肢体语言吧。手势啊,表情啊,身体的任何部位都会说话噢。比如你觉得这个很棒,那就竖起大拇指吧,大家都懂的。记得有个朋友去俄罗斯的飞机上,就是一顿乱比划,与邻座聊了一路,而且相“谈”甚欢。这种境界真是高啊。

4, 还有一种无声的,但行之有效的方法,就是随身带一些有代表性的物件儿,同样可以加分哦。如果去国外,最好能带些代表我们伟大祖国的东西,可以获得认同感,比如红五星、国旗、驰名的国货等,或者毛主席像章也不错哦。

我的一个例子,刚上路的时候,一大群山羊从西藏千里迢迢的被赶到尼泊尔,后面跟着一群胖胖的美国老人团队,一位阿姨刚问我们从哪里来,还没等我开口,她旁边一个阿姨指着我的红五星帽子大叫“China”!哈哈,自豪啊,当时我就坚定了,要带着这顶帽子走完全程。在路上,让我感觉最深的就是我们祖国的日益强盛,使得很多外国人都知道中国,知道上海,知道EXPO,知道北京奥运会,一种国家荣誉感油然而生。记得给四个以色列来的小伙儿发大白兔奶糖吃,他们很高兴,并称这是“taste of China”,哈哈,实在太欢乐了。

5, 我发现音乐也是一个非常棒的沟通桥梁,而且使得旅程真正变得有声有色。音乐是没有国界的语言,优美的旋律可以引起共鸣,不管你是哪国人,都可以陶醉其中,有效地放松身心。我觉得应该带一些有代表性的中国歌曲或者音乐,其实外国人也很想了解中国。

记得我在路上放了很多歌,很受欢迎,有个背夫很喜欢听到我们的歌曲,他们的工作很辛苦,或许欣赏音乐也是他们调节自己的重要方式。走在Annapurna,听一首《喜玛拉雅》,真得很切题,让人不禁大声歌唱!对于尼泊尔这样一个能歌善舞的民族,音乐、舞蹈的魅力更是无法抵挡。路上我们强烈要求学习当地很有名的民谣“Resham Firiri”,向导手舞足蹈,我们也是学得不亦乐乎。一路高唱着这首歌,很欢快,着实减轻了徒步的辛劳感觉。回想起来,《苗乡侗寨》之于黔东南,《仓央加措》之于青海,都让那段旅程更加生动,增色不少!

6, 还有是要保持好奇心,不断学习,不失为交流的一个切入点。谦虚地向当地人请教,他们是很乐于教你的哦。比如我学会了读尼泊尔的数字,一路上反复练习,他们听到很开心,还不断帮我提醒和纠正。还学习表达美好的一些词汇,多表达鼓励与赞美,不仅听者开心,自己也会很快乐。授人玫瑰,手留余香!哈哈,生活多美好,不是吗?

7, 还有一个非常重要媒介就是拍照片。一是抓拍,鲜活的人物和他们的生活;二是与人合影,融入欢乐的集体!不要害羞,其实他们也渴望展示美丽,希望成为镜头的焦点,何乐而不为呢?拍好后,他们会主动要求看一下照片,很朴实的人们。给同伴抓拍也是很有趣的事情,回头翻看时让人忍俊不禁啊。如果留下email等联系方式,不要犹豫,将照片发给他们,交流没有终点。


8, 最后想要提到的是用笔记本作记录的载体,虽然现在都是通信技术高度发达,我还是相信原始的书写。看着我的本本上各种各样的字体、文字,总能把我带回到当时的场景,不仅留下他们的墨宝,最主要是的是留下了深刻而美好的回忆。

自己开心是一种快乐,让别人开心是一种幸福!快乐是可以传染的,让我们成为快乐的源泉,用你的行为感染别人。以上是我在路上的一点总结。旅途中的人是敞开的,从心灵到各个方面。其实生活中何尝不需要有这种心态呢?恰到好处的交流一定让你的生活越来越精彩!

[此贴子已经被作者于2011/10/21 11:07:19编辑过]
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2011/10/21 11:07:00
shwen
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将茅老先生的文章附上:
从旅游看人生
          茅于轼

       最近参加了一个旅游团出国旅游。看了许多景点和表演 节目,听了不同文化传统的音乐,还有导游对当地风土人情和社会政治状况的介绍。收获极为丰富,非常满意。但是最大的感受是 通过和素不相识的19个人的五天相处,观察到各人对人生理解和追求,从而思考我们应该怎样活着。
  
  一个人来到这个世界不过几十年的,我们到底想要什么,为 什么有的人活得潇洒高兴,有的人一辈子磕磕碰碰。是什么可能误导了自己而不自觉。只有旁观者清。
  
  虽然我已经活了快80岁,可是这次的经验还是非常新鲜,非常 难得的。
  
  做金钱的主人
  
  当今世界是一个商业世界,是由市场主宰着人们的生产生活,旅 游也不例外。
  
  人家组织旅游团为的是通过旅游服务赚取工资,养家活口。
  
  当然还可能有更远大的理想或目的。但是每个人都要有收入,这 是必不可少的。常言道:金钱不是万能的,但是没有钱是万万不能的,就是这个意思。加入旅游团,支付团费,就是一笔买卖。既然是买卖, 双方利益就处于对立状态。
  
  我们每个人从小就受市场的影响,慢慢长大以后,懂得 生活的艰难,越发在金钱上斤斤计较。对有些人来讲,这种习惯变成了人生哲学。人活着就是为了赚钱,甚至于见利忘义,把自己交给了金 钱,变成了金钱的奴隶。这时候人生的悲剧就启幕了。当然,这样走极端的人是少数,但是摇摆在钱的奴隶和钱的主人之间,把握不住自己的 角色的人,是为数不少的。
  
  旅游的目的到底是为了花钱花得值,还是花钱找快乐?是 在旅游中做钱的奴隶,还是做钱的主人?
  
  如果仔细观察各人的行为可以发现各人对这个问题的答 案是不同的。有少数几个人,出来的目的就是为了使自己所花的钱物有所值。并且努力在每一个旅游环节上为自己争取能够多得一些,更值一 些。是利益在驱使着他们,不是寻求快乐在引导着他们。旅游安排是一个很复杂的工作,有无穷的细节可以讨价还价。参观节目的 长短,旅馆的档次,饭店的饮食,甚至于细到一碗菜里有几片肉,都有可能成为讨价还价的题目。于是观光之旅变成了讨价还价之旅。每当争 取到多得一点的时候,他们感觉欣欣然,认为实现了自己人生的目标。
  
  旅途中充满了讨价还价的插曲,有时候还有尖锐的交锋。这 就改变了全团的气氛,当然是煞风景的事。出来旅游就是花钱买快乐,如果一路都是争吵,这样的旅游还有什么意思。幸亏我们的 导游是一位经验丰富的年轻人,他见过的世面多了,什么样难缠的游客都见过,也有办法对付。他的方法有软有硬。自己占理的地方寸步不 让,措辞强硬。对可以讨论的地方,表现出充分的灵活性。比如对于节目的安排,旅馆的档次,早已在交纳团费的时候约定了,现在是不能更 改的。如果再有意见,可以向旅游公司去提。至于各个节目的顺序,参观时间的长短,增加一些可选择的节目,都尽量满足大家的要求。这 样就使得气氛缓和下来。
  
  但是导游的技巧改变不了别人的人生观,那些已经把自 己交给了金钱的人,每有机会就会不自觉地奔向自己的人生目标,尽量争取更多的得益。有一次在就餐的时候,他们发难说菜既不好又太少。非 要再增加一个菜不可。导游为了息事宁人,就答应了,给三桌各多上一个菜。可是等菜炒上来时,大家已经吃饱了,没有动多少就起身走了。 这三盘菜纯粹是浪费。我感觉很可惜,别的不说,何苦制造浪费呢。可是这几位发难者却另有自己的看法。他们用一付胜利者的姿态步出餐 厅。他们的神态,在我的记忆中,只有第二次世界大战成为胜利者的盟军,志高气昂地穿过*时可以相比。
  
  人生观的不同二十多个人的团体,要一致行动当然是困 难的。每次集合总有先来后到的人,这一点也不奇怪。起先大家对这种现象早有思想准备,并不以为怪。但是后来发现晚来的人总是那几位。 早到的也总是那几位。这就说明早晚不是偶然的,而有其必然性。这种必然性是和人的习惯,甚至于因此而形成的人生观有关。
  
  这就使人想起曹操的那句名言,是使天下人负我,还是 我负天下人。意思是做事情是常使我对不起天下人,还是让天下人对不起我;是我不做对不起别人的事,还是宁可让别人对不起我,我自己绝 不吃亏。经常迟到的那些人就是宁可让我对不起别人,也不让我自己吃亏。所以每次都是叫别人多等自己一会儿,而不让自己去等别人。
  
  奉行这种哲学的人,一辈子下来的确可以多占许多便宜,但 是是牺牲了别人的方便为代价的。而且从总体上看,损失是大于得益的。
  
  十几个人等一两个人,显然总体上得不偿失。世界上用 损人利己的方式行事的人总归是有的。不同的社会这部分人所占的比例不同。要完全避免恐怕很难。
  
  所幸我们这个团里这样的人只是少数。设想如果占了多数,全 团就会集合不起来。如果总是让天下人负我,我不愿意等任何人,总是争取最后一个到达,大家都这样的话,集合就越来越困难。
  
  我们怎样看待这个世界
  
  用什么态度对待喜欢损人利己的人是一个十分困难的问题。如 果用针锋相对的办法,一报还一报,这个世界就很难安宁;如果用宽容的办法,岂不是鼓励这种行为,这样的人越来越多,世界就更坏了。前 一种方法称之为以怨报怨,后一种方法称之为以德报怨。两种方法各有其道理,可是又截然相反。
  
  这是长期困扰伦理学的一个基本问题。我们的孔子两千 多年前就提出了答案,就是“以直报怨”,意思是用符合道德的办法来处理。我的理解是既不失原则,又有宽容。对这样的人要有适当的惩 罚,又有善意的批评和帮助。道理是很对的,但是真正实施起来,不是偏于过严,就是失之过宽。对这样的游客一方面要多等几分钟,但也不 必发怒,不过每次都应该提醒他,大家为你的迟到而等待,损失了大家的时间,你是有责任的。做到以直报怨需要相当高的修养, 是锻炼人的一个机会。
  
  我们这个旅游团在出发的时候,导游对大家说了一句话:世界上没有好玩的景点,只有好玩的人。大多数人并不以为然,旅游就是看景点,怎么说关键在人,不在景点呢。等到旅游结束时再想起她的这 句话的确有道理。其实想穿了,世界上的物都是死的,人才是活的。我们怎么感受这个世界,全在于我们怎样看待这个世界,以及怎样彼此对待。


 

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 最上镜小姐!!


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喧闹中安然娴静的美女!!


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世界遗产之杜巴广场,生活着的遗产!!

当地人随意休憩之所,好生悠闲啊。


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从小在老妇人堆里接受传统熏陶,耳濡目染,潜移默化。


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不知怎么形容,可用精致二字吧。


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有生之年一定要去一次

只有我在假装不正经
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帅哥哟,离线,有人找我吗?
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想望,现上海到加德满都机票2000多元,春秋时期机票约多少?

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