在现实生活中,一个自虐、自贬、自损的人是得不到人们的同情与尊重的,一个骂自己的家族、祖先的人更是人群所鄙夷的,骂自己的民族、圣贤的人只能是这个民族的败类。世界上也没有哪个民族是靠否定自己的民族传统来崛起的。当年的德国不是拼命的宣扬雅利安人的优等,日本人无不推崇大和民族的荣耀,英国人又何尝不骄傲于自己的绅士风度。而在有着这些民族无法比拟的中华民族里,却出了这样一群咒骂自己民族的异类,这不能不是一种悲哀。
那么是不是中华文化、中华民族就没有缺点呢?就不能批评呢?当然不是。常言道尺有所短、寸有所长,人世间的事物都正反同在的。不管是一个人或一个民族,有他的长处,就会有他们短处。作为一个学人正确的态度应该是客观审视这一切,对一切文化取其长而避其短,对自己民族的文化更应如此。而那些西化文人们却不是这样,他们不是在批评而是谩骂,不是在谦虚学习传统文化,而是一知半解,靠自己的想象在肆意歪曲传统文化。
他们对中华文化的认知主要有以下几个方面的误区:
一、分不清修炼文化与学术文化
中华传统文化是一种基于修炼的文化,追求的是对道的领悟;而西方文化则是一种学术文化,追求的是人间知识的学习。修炼文化是需要真正的修炼才能明白的,而学术文化只是靠一套表面的逻辑分析方法建立起来的。所以西方文化侧重于物质研究,中国文化侧重于精神修炼,这些侧重点都是有利有蔽的。在人类社会道德强势的时代,中国文化的天人合一性就会展现出强大的创造力;而在人类道德普遍堕落的时代,西方文化对世事的准确分析能力就会显示出他的优点。
在当今这样一个道德普遍堕落的时代,西方文化确实能在组织层面上显示出他的高效及对负面因素的制约,而中国文化由于失去道德的支撑,只能走向创造力的萎缩。而众多的西化文人们却不通古今之变、东西之别,处处以西方文化的判断标准来衡量中国文化,在全球西化的社会大背景下来评判中国文化,其结果当然搞出一大堆是似是而非的怪论,什么中国文化没有(西方式的)进取精神、宗教精神、哲学精神、朝圣传统,没有民主意识、制度建设、逻辑思维,没有自由理念、科学精神等等。
还有一点是,他们根本就没有搞明白,东西方文化是两种不同的文化系统,各有其系统的逻辑与运行机制,各有其规范与主导。用单纯的西方文化的分析方法来研究中华传统文化,永远也搞*。就象中医与西医一样,是不能用西医的理论来套中医,其结果只能是南辕北辙,搞出一种非驴非马的医学怪胎。但是这些西化学者们却自以为真理在手,在中华传统文化面前,他们就象心灵失明的瞎子一般,除了会操作几个西方文化中的概念、名词、术语外,就黔驴技穷了。
二、分不清原生文化与次生文化
文化有广义与狭义之分,狭义上的中华传统文化就是儒、释、道三家正统文化,也就是以儒家四书五经、道家经典、佛教典籍为核心形成的修炼文化,也是我们现在常说的中华神传文化。这种狭义上的文化笔者称之为原生文化,他是中华传统文化的主干。这三家文化其实是中华圣贤们依天道的运行法则而创立的,他才是中华文化的正统与精华,是中华民族元气之所在、正气之所由,是纯善、纯真的。历代也不断的有中华志士仁人们为其精义作出行为的上阐释与示范。
广义上的中华传统文化就是历史上所有文化现象的积累与沉淀。人间是一个善恶同在的场所,人性也是善恶同在的。在中华文明的不断演进中,人性中的一些负面因素也会注入到历史中去,形成文化因素影响世人,比如种种势力为了自己的一些利益展开的争夺与权谋,各个利益集团为了自己的利益而编造的一些歪理等等。这些因素笔者称之为次生文化,它是人类文化发展的衍生品。中国又有五千年的历史,所以这些次生文化也不断的产生并附着在传统文化的母体上。这些次生文化没有系统、没有源头,严格的说并不算什么文化,而是一种文化现象,相对于原生文化来说是微不足道的。
而许多西化式的文人们在这些次生文化上大做文章,把它说成是传统文化的主流大肆批判。比如什么宫帏政治、法家阴谋、暴君苛政、朋党倾轧之类,乐此不疲;在他们的眼里好象中华传统文化如此而已,而对传统文化中的正统内涵却视而不见或见而不明。他们还嘲笑中国的太监制度,借太监大骂传统文化。太监们虽然不好,他们也只是阉割了自己的器官,而这些西化文人们阉割的却是自己的民族精神,岂不是一百步笑五十步。
三、狭隘的历史视野
西方文明的崛起不过是近两百多年的历史,两百年就人类五千年的历史进程来看,只是很短的一个阶段。中华文明曾经领先了西方两千多年,所以用两百年的暂时落后来否定两千多年的遥遥领先,只能是一叶障目、不见泰山。而西方文明的这种领先恰恰是赶在中国社会刚刚由康乾盛世过渡到晚清的低谷期,中国在历史上出现过很多次这样的发展低潮,有时还被外族夺取了政权,但中国很快不又摆脱困境了吗。历史的演进往往就是曲折的、循环的,这种暂时的落后并不算什么。
即使是如此,西方的领先也只是体现在科技与其政治组织上,而西方的这种科技与政治文化却有着致命的因素,正所谓有所长必有所短。西方的科技使人类生活获得了很大的便利与安逸,但对环境的污染与人心的变异起到无可逆转的破坏作用。而那些文化西奴们眼睛就盯着西方文化在一些局部上的成功如痴如醉,好象找到了什么灵丹妙药,对自己的文化全盘否定,并竭力贬损之,其眼界之狭窄堪比鼠目寸光。