寨子里的母鸡很是勤劳的大早起来啃着箩卜

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岜沙
苗语的意思是草木繁多的地方, 这里的男子崇尚武力,*的挽着发髻,也是最后的带*部落.但千万不要因此就以为他们凶悍强暴,掠夺自然,其实他们民风淳朴,夜不闭户,男耕女织,热爱自然.而且以树为神,崇拜树木,一个人出生,*,嫁娶直至辞世都与树木息息相关,生而种树,效其挺拔,愿其相佑,死埋树下,归乎自然,无墓无碑.因此他们从来不乱砍滥伐,这里也就成了此行中空气最为清新,水土最为丰饶的地域.



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不得不提的是那次岜沙绝无仅有的砍树“行动”,那还是1976年,北京修建毛主席纪念堂,岜沙人将寨前小山头一棵全寨视为林中大神、直径1.2米的千年香樟树敬献给毛主席纪念堂.樟树出寨时,全寨老少都跑到公路两边夹道目送,一直到尘灰已净. 为志纪念,于树址处建造了一座八角纪念亭. 
这是一个早已知悉的故事,当时已然义愤填膺,如今融入此情此景不由感同身受,轻抚那枚苍老的虬根,仿佛曾几何时,亲送他们骨肉远离,愤慨却已被那渗入灵魂的葱翠所溶化,徒留下眼底升起的一袭雾霭.

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小黄 
通往小黄的山路并不好走,遇雨就会塌方停运,因此要一听举世闻名的侗族大歌可并不是什么信手拈来的容易事.天公作美,我们很顺利的抵达了这个久负盛名的“侗歌窝”,她素有“歌的故乡,歌的海洋”之称,不论是男女老少,人人都爱唱古老的多声部侗族大歌. 
为我们解说的还是那位岜沙的汉子,一到寨门口就高兴的宣布说我们今天听到的将是 “国际水准演出”,因为音色最美的四位姑娘已经一齐候在寨前 “拦门”,令我们很是欢欣鼓舞了一番.1986年9月28日至10月12日,由9位侗族农村姑娘组成的合唱团,在巴黎夏乐宫剧院参加演出,侗族大歌古朴而幽雅的音调、节奏、旋律、和声及音色,加上细腻的处理与默契的配合，震惊了法国听众.米歇米（前法国文化部部长）称赞说,侗歌是“清泉闪光的音乐，在世界上也罕见”。

大歌是需要闭目倾听的,不然纷繁的场面在让你眼花缭乱的同时也会侵蚀掉原本不太细致的听觉.甜美的事物总让人闭起眼睛,闭上眼睛的世界,才会有纯粹的甜美,如同巧克力,梦境还有音乐…

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小黄的人杰地灵除了大歌外,还体现在这里可说是美女俊男的聚集地,随处都可能撞上那些隽秀的身影,在桥上偶遇细心解答当地 “烹狗”习俗的一位侗族GG,却在表演中重见,仔细端详还真是面貌不俗,女孩子们的美丽就更是引诱得许多 “色友”纷至沓来谋杀胶卷无数了.

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还有那村口的未来 “美女”也纷纷穿戴齐整,很大方的摆着PO*等待入镜呢.


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告别
天无三日晴的黔东南此番真是慷慨,接连五天白天都未见雨滴,晚上倒有点点繁星,而且已是春意盎然,油菜花丛丛的艳着,竹林翠翠的绿着,不愧为春城.

广西 
20060203清晨,我们一行四人由从江直下广西,开启了此行的另一番风景.
一路都是沿江而下, 进入广西地界,水越来越多也更绿了, 山头的梯田上部密密层层的叠着针叶林.水面已十分宽阔,渡江设施也有小舢板升级为渡轮,切过水面的时候会留下羽状波纹.张张已经开始想象有朝一日包船顺流而下的美妙时光了.

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程阳 
程阳风雨桥,是由美丽廊桥和八个相邻侗寨以及若干古水车组成的村落,连绵八公里,一股清澈的江水流淌其间,我们今晚就要在这个阳台面对廊桥的房间枕着水声休憩.

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程阳木屋古桥边,景自入画窗为框
朝观新曦探帘来,暮闻流水枕入眠

 
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张张随身带了练习本,GERALD带了铅笔,在贵州并未分发完毕,于是到寨里的小学 “完全减负”,值得一提的是张张竟然顺着狭窄的窗口把本子 “扔”到一米开外的课桌上直立起来,真是好工夫!只是 “有些事情一生也只能有一次.”
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